第一部分为劫火本根。
开篇第一句是个问题：「以魂膏奉劫火，以慧魄济苦海，舍筏登岸者，岂知筏本是骸？」
第二部分为苦海鬼渡。
宁拙通篇临摹下来，印象最深刻的是其中一句：「千年悲欢皆逆旅，万丈红尘尽劫波。元神入舟，便堕无间幻境到了第三部分名海归真。
宁拙临摹之后，神情变得凝重，目光凝聚在其中一句：「舶尽处非彼岸，惟见劫灰没星槎」
第四部分为五厄缠真。
却是将了五种厄难，但凡修行、使用这门焚舟渡魂术，可能会惹来的五种严重的后遗症。
一是名殁，二是识烬，三是舟痕，四是业焚，五是迷航。
名殁即是忘记自己的姓名，继而忘记他人的，最终丧失一切人际联系。
识烬是神海上丹田中，但凡产生了神识，都会无火自焚，烧得沦为灰烬。
舟痕是焚舟渡魂术侵蚀到肉身的表现，有的焦痕出现在眉心处，有的焦痕则在胸口、
后背等等。一旦焦痕之间相互交错，形成孤舟的形状。修士的魂魄也会被点燃，像是中了焚舟渡魂术，最终焚烧殆尽。
业焚则是烧起红莲业火，灼烧修土。轻时窜碧火，焚经毁络；盛时五脏腾焰，自烹成前！
可见这门法术犯了忌讳，太伤天和。
最后一项迷航，则是修士彻底沉溺在他人的记忆中，无法自拔，自我的认知严重混淆，且没有规律，不断变换。
宁拙学了第一遍，就见宣纸上满满都是字。
一笔一划都如雕刻般，是宁拙在用尽全力，凿开玄奥。
他的一条大腿已经是血肉模糊，头皮发紧，精气神都在洛书下加剧消耗。
宁拙初学有成，尽见此术的犀利。
「燃魂为舟，硬夺造化。行险堕渊，汲尽他人一生修持！」
「妙哉！妙哉！」
这门法术的威力真的太大了，太寻求极端，让宁拙心动不已。
喘息一番后，宁拙开始学习第二遍。
依旧是从头开始临摹。
麻绳勒得笔直，嘎哎作响，许多断发洒落一地。
