坚守着世俗文化给她们设立的道德律令和条条框框，才换取了在县志上短短一两句话。
每每想到此处，我首先感到的不是欣悦和慰藉，而是感到女人作为一个最基本的独立个体却要遭受到违背本性的摧残，
由此一股莫名且强烈的同情心油然而生，便想写出一个纯粹的、出于人性本能的抗争者、叛逆者人物，「由小娥」这个人物形象就顺利被我这个「接生婆」带到了人世间。
当然，这样的人物设计，主要还是为了让更具备现实的合理性。经得起人性和时间的考验。」
这时另一个记者问巴老先生：「听说李先生创作《白鹿原》时，特意有询问过您是否要删减关于性方面的描述，有这么一回事吗？」
巴老先生拿起话筒，点了点头：「确有此事。当时他对尺度拿捏显得有些迟疑，于是拿初稿和我商量，我读完初稿后大受震撼，觉得写得很好。
当即告诉他，关于性的描写不用删减，可以更包容更大胆一些，因为缺少这些描述过去这个社会是不完整的，这部文学作品的价值也会打折扣。」
巴老先生这话相当于给李恒背书了，意思非常明显：你们要骂就冲着我这个老头子来南方日报一女记者提问：「李先生，我很喜欢《白鹿原》，也经常向一些朋友推荐，
认为这是一部不朽经典，非常值得收藏品读。但我们也非常好奇，您年岁不大，是如何把俩性方面的事情描述得炉火纯青的？」
好家伙！
这是要揭李恒的底啊！
一瞬间，整个相辉堂像是打了鸡血一样，都聚精会神地盯着李恒，想看看他要如何回答？
是不是感情史太过丰富？
还是在房事上有着无与伦比的亲身经历？
听到这个问题，肖涵就情不自禁地想起自己在门板上一靠就是2小时的非人过往，简直是惨不忍睹嘛，李先生，您若是敢把我牵涉其中，我就跟你没完。
李恒低头看了会舞台地板。
其它问题，他能对答如流，就这个问题，哎李恒叹口气，用调侃的语气跟记者说：「哎，你这问题叫人好生为难，我还没结婚呢，要不我们打个商量？你就别问了，把问题收回去，回头我做东，请你吃一顿大餐如何？」
「哈哈哈.」
大伙爆笑，纷纷起哄：「不行！不行！必须说。」
女记者跟着笑，一如既往坚持：「我很期待和李先生吃大餐，但我对这个问题更好奇。」
见逃不过，李恒道：「俗话说得好，没吃过猪肉也见过猪跑。别看我年岁不大，但像什么四大名著啊，什么西厢记啊，什么金瓶梅啊呢，不是我呸！我口误，我压根就没看过金瓶梅，我收回去了啊，你们当作没听到，记者朋友，你千万不要报道出去啊，不然我名声毁了，以后跟你没完」
「哈哈哈—」
好多人笑得不行了，笑得东倒西歪。
记者笑着示意助理向前，给他拍了好几张特写照。
其实这也是没办法的办法，李恒故意抛出金瓶梅，以弥补自已在某些阅历上的缺失。
